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君子不为物使(君子不器 不为物役)
导读 大家好,我是小夏,我来为大家解答以上问题。君子不为物使,君子不器 不为物役很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、1,君子不会拘...
大家好,我是小夏,我来为大家解答以上问题。君子不为物使,君子不器 不为物役很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、1,君子不会拘泥于形式教条。《易经来·系辞》有一句:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”形而上是无形的道体,形而下是万物各自的相。被自万物各自的形象与用途束缚,就不能领悟、回归到无形的道体之中。
2、2,君子心怀天下,不像器bai具那样,作用仅仅限于某一方面。器者,形也。有形即有度,有度必满盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器。
3、君子不器,还要根据“du道”来理解,孔子在《易传》里说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”意思是,道是无形的,器是有形的。器即器物,所有有形的物质都是器,不单指器皿;而道,是所zhi有器物所存在、运动、发展的总规律,是无形dao的。但是,道器不离,无形的规律的道,恰好就存在于有形的器物之中。
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