米斯巴教育（米斯巴）

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。米斯巴教育，米斯巴很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、【创卅一49】「又叫米斯巴，意思说：『我们彼此离别以后，愿耶和华在你我中间鉴察。」

2、　　〔吕振中译〕「又叫米斯巴，就是，他说，『我们隔别、彼此不见面时愿永恒主在你我之间也鉴察』。」

3、　　﹝原文字义﹞「米斯巴」监视塔，守望塔。

4、　　﹝文意注解﹞这是拉班所说的一句话，这句话所表示的并非信赖，乃是怀疑。倘若正义因着彼此相爱得以维护，就无需立石为证，因为「米斯巴」不过是提醒人，神是鉴察人心的。

5、　　﹝问题改正﹞有许多信徒使用「米斯巴」作为离别时安慰的话，认为彼此有神的看顾，其实，这是误用圣经。「米斯巴」的原意是因为彼此不能信任，只好求神鉴察，以免相害。

6、　　【创卅一49】「我们彼此离别以后，愿耶和华在你我中间鉴察。」

7、　　这是拉班所说的一句话，它告诉我们，拉班为甚么称雅各离开拉班时所堆积的那些石块为「米斯巴」，意思是「以石为证」。这句话所表示的并非信赖，乃是怀疑。这石堆是他们分开以后的疆界，见证双方互不越界为害。倘若正义因着彼此相爱得以维护，就无需立石为证，因为「米斯巴」不过是题醒人，神是鉴察人心的。―― 摩根《话中之光》

8、　　【为何创世记三十一章四十九节指米斯巴是「祝福」？而拉班与雅各的意图，是否将这名字视为祝福的含意，抑或这名字只表达了拉班与雅各之间的互不信任，而邀请神来作证，确保双方都持守协议？（创卅一49）】

9、　　创世记三十一章四十九节记载：「我们彼此离别以后，愿耶和华在你我中间鉴察。」若我们仔细地阅读本章的二十二至四十八节，就会清楚上述说话的背境。雅各偷偷地从巴旦亚兰溜走后，被拉班发觉而追上了；拉班指摘雅各这样秘密离开，不容许他与两位女儿（拉结与利亚）说一声再见。然后，拉班又搜遍雅各的帐棚，为要找出他家的神像，但他始终找不到；这个神像被拉结偷去藏起来；雅各也不晓得是拉结偷取的。于是，雅各便大义凛然地责备岳父拉班，提醒他在过去的多年来是如何欺骗雅各，为着自己的利益而多次更改与雅各的工价。

10、　　事情发展的结果是两个人分道扬嫖，避而不再见面。因此，他们堆起一堆石，作为他俩互不侵犯条约的见证。拉班称这堆石为「伊迦尔撒哈杜他」（见证之石柱），而雅各则以希伯来文称它为「迦累得」（即「基利」），他们又同时称此地为米斯巴（看守之塔），就说「我们彼此离别以后，愿耶和华在你我中间鉴察。（此字乃动词sapah的一种形式，而mispah此名则源出于此动词。）因此，这堆石是要作为一个见证，以确保雅各或拉班都不越过这界限而企图伤害对方（创三十一52）。── 艾基斯《旧约圣经难题汇编》

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。