天安城门前面的华表（天安门广场的华表是怎么回事）

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天安门广场前有一对白色大理石柱子。众所周知，它的名字叫华表。华表的立柱上雕刻着精美的龙纹和云纹，立柱顶端横插着一片云状的长片状。从远处看，圆柱仿佛直接插入云端，给人一种庄严肃穆的感觉。华表是中华民族的传统建筑，历史悠久。在古代有什么作用？相传华表兼有路标和给路人传递信息的功能，在原始社会的尧舜时代就已出现。当时，人们在主要道路上设立了一个木制的柱子，以识别道路并作出标记。后来，它还被用作邮亭和邮局的标志。它的名字叫浣木或标木，后来统称为浣木。因为古字“欢”与“华”相近，所以慢慢就成了华表。在这个木帖上，行人可以在上面写下自己的看法，所以又叫“谤木”或“掷磅木”。“谤”字在古代的意思是讨论是非，在现代就是出谋划策，所以具有现代“意见箱”的功能。据历史记载，石尧哀叹磅木交给柱头用横木指示方向的道路。天安门广场前的手表仍然保持着石尧的捶击木的基本形状。对于天安门广场的两对中国手表，北京有着耐人寻味的古老传说。据说中国表顶上的卧兽叫吼，是龙的九子之一，有守望的习惯。天安门广场前的中国表上的石头坐北朝南，向宫外望去。人们称它为“王”。他们负责观察皇帝外出时的行为，希望皇帝早日回宫，而不是总是在宫外寻欢作乐，长期在外，而忽略了国家大事。*皇帝出门多时未归，《王》讲：“国君，不要在外游荡，回来料理国事。我们日日夜夜盼着你回来，眼睛都快磨破了。”在天安门广场的后面，一对中国手表上有一块朝北的石头。在皇宫里，人们称它为“王”。他们负责监视皇帝的宫廷生活。如果皇帝深居后宫，不常出来察民情，就劝诫皇帝说：“国君，不要老是待在宫里，只是和你的后妃们玩玩。你应该出来看看人民的苦难！”我们等你出来等了一晚上，眼睛都快扎破了。“在封建社会，老百姓希望遇到一个‘太平盛世’和一个开明的皇帝，于是就有了‘寻君归来’和‘寻君离去’的民间故事。体现了人民对自己亲手打造的精美腕表的深厚感情。同时也透露出民众的朴素愿望和对统治者奢靡生活的不满。可见，华表不仅仅是一种装饰品，而是提醒古代帝王勤政爱民的标志。

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