三无女人代表哪三样（三无女人）

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。三无女人代表哪三样，三无女人很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1.0时代的女性话语权属于崔莺莺、秦香莲、潘金莲，无论表白、诉苦还是调情，都不能直截了当的来。

不能否认这其中也出现过武则天或是慈禧那样的人物，但能确认的是，在绝大多数时间和绝大多数女人中间，缄默是唯一可能的被表达出来的话语权，“无我无言，俯首贴耳，挥之即去，招之即来”，现代专栏作家沈宏非想象中的完美女人，倒退千年，满街都是。

2.0时代的女性话语权属于琼瑶、李银河、洪晃，这种夹杂着泪水、性解放和怨妇情结的语言表达是极为复杂的。

从破除封建到知青返城，从改革开放到网络时代，不过50多年的时间，相当的女性学会了用文字发出自己的声音，她们要改变女性千年如一日的沉默无语，她们要发表作品，要出版书，要被更多的人看到和接受。但其中多数人保持的写作姿态是“女人也是人”，它的潜台词是“女人是和男人一样的人”。那时的女作家就是这样，她们或者为自己取一个男性的化名来掩盖自己的性别身份，或者很不乐意在自己的名字后面加上“女士”两个字，丁玲甚至极而言之自己“只卖文不卖女”，于是回顾那时的历史，简单地甚至可以被书写为“他的故事”。

3.0时代的女性话语权属于徐静蕾、张珏、于丹，什么都敢说，说什么都能掀起波澜，就是女性话语权全面换代的3.0版。自恋、自伤的表达显然不再是3.0时代的女性主流话题，她们说的话越来越痛快，表达出的目的也越来越明确。“在我眼中，弹钢琴的与谈棉花的没有太大区别，重要的是我喜欢。” 刘亦菲在被爆“托人向郎朗求婚”时，作此回应。“我喜欢”，女性话语权3.0时代的典型标志之一。

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