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与朋友交而不信乎信的古义和今义(与朋友交而不信乎)
大家好,我是小夏,我来为大家解答以上问题。与朋友交而不信乎信的古义和今义,与朋友交而不信乎很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?” 论语 学而第一 【原文】 1·4 曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身。
2、为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?” 【注释】 (1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
3、曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。
4、据说《孝经》就是他撰写的。
5、 (2)三省:省(音xǐng),检查、察看。
6、三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。
7、其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。
8、 (3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。
9、此处指对人应当尽心竭力。
10、 (4)信:旧注曰:信者,诚也。
11、以诚实之谓信。
12、要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。
13、 (5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传。
14、老师传授给自己的。
15、习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。
16、 【译文】 曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?” 【评析】 儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。
17、而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法。
18、 在春秋时代,社会变化十分剧烈,反映在意识领域中,即人们的思想信仰开始发生动摇,传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。
19、于是,曾参提出了“反省内求”的修养办法,不断检查自己的言行,使自己修善成完美的理想人格。
20、《论语》书中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。
21、这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。
22、 在本章中,曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。
23、忠的特点是一个“尽”字,办事尽力,死而后已。
24、如后来儒家所说的那样,“尽己之谓忠”。
25、“为人谋而不忠乎,是泛指对一切人,并非专指君主。
26、就是指对包括君主在内的所有人,都尽力帮助。
27、因此,“忠”在先秦是一般的道德范畴,不止用于君臣关系。
28、至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”,这既与儒家的忠有关联,又有重要的区别。
29、“信”的涵义有二,一是信任、二是信用。
30、其内容是诚实不欺,用来处理上下等级和朋友之间的关系,信特别与言论有关,表示说真话,说话算数。
31、这是一个人立身处世的基石。
本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。