北镇庙景点介绍（北镇庙）

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1、北镇庙是祭祀医巫闾山神的场所，经明清两朝修建形成了今天的规模。

2、这座依山而建，自南向北沿中轴线铺陈开来的建筑群，规模恢宏结士与严谨，谱写出一曲华美的乐章。石狮、石坊、仪门奏响序曲。红墙绿瓦的仪门建在由花岗岩条石堆砌的高台上，上去得走20级石台阶。走进仪门步入第一个庭院，这里原有的神道及东西朝房已不复存在。

3、又一个20级石阶，走上第二个平台，神马殿居其上。经两侧角门进入第二个“四合院”。东有钟楼西有鼓楼，其间有四座清代御碑亭及一排乾隆皇帝的游山诗碑。经两段石阶走上第三个平台，平台上建有御香殿。在殿前一个略低的平台上列有一排乾隆皇帝游山诗碑。西侧有日晷石座一个，东侧有焚香亭模样的石嘉量一个，它是古代的量具。这是一组承前启后的乐章。御香殿、正殿、更衣厅、内香殿、寝宫建筑在一个巨大的用条石堆砌的亚字形的平台上，周围有石栏杆，雕栏玉砌。稳重而华丽的基座，是我国古代宫殿建筑的一大特征。

4、正殿内供奉医巫闾山的神塑像，传说为丹朱，唐尧之子。正殿是寺内主体建筑，是整曲乐章的高潮。正殿面阔五间，歇山式大木作结构，绿琉璃瓦的大屋顶，飞檐斗拱，红柱画枋，上画和玺彩画、旋子彩画图，充满东方神秘色彩，明显地保留着明清时期宫廷建筑的特征。大殿内东北西三面墙壁上绘有32位人物画像，有身材魁梧、披甲执杖的武将，也有须鬓飘拂、风度潇洒的文臣，有白面书生，也有黑脸大汉，造型准确，极富动态，栩栩如生，无一雷同。从衣冠服饰判断，应是明代人物。据此有人揣度他们是朱元璋的开国元勋文臣武将。设色艳丽，沥粉描金，线条流畅，显然出自清代画家之手，尚存明代遗风。高大寝宫作为整体组群的终结，乐章戛然而止，令人回味无穷。 医巫闾山东麓，北镇市城西2公里处的山丘上有片红墙绿瓦的古建筑群。这就是赫赫有名的北镇医巫闾山的山神庙——北镇庙。气势恢宏庄严，已有近千年的建庙史。它是历代帝王祭祀医巫闾山山神的地方。历经沧桑巨变至今保存完好。1988年经国务院公布为国家级重点文物保护单位。

5、这一规模恢弘的占建筑群，从南向北，在一条中轴线上依次排列着：石坊、仪门、神马殿、御香殿、大殿、更衣厅、内香殿及寝宫。四周由红墙围成一个东西宽178米，南北长280米的矩形院落。整体建筑布局严谨，依山就势，步步高升，层层深入。

6、综观医巫闾山四周不乏风光优美之地。为什么当初单单选中这个地方做为庙址?用一句话回答，这里是少见的风水宝地。古有“地之美者，则神灵安”之说。在阴阳学家于宫廷占主流、阴阳五行风水学说盛行的古代，朝廷选择庙址，遴选处士能人“相度风水”是必不可少的。北镇庙在医巫闾山之阳，坐落在主峰望海峰山脚状如龟趺的小山丘上，海拔112米，具备“青龙双拥，旗鼓园峰”的态势，土丘左右各有一条溪水环绕。最奇妙的西侧溪水上游竟有个天然的大石锁。这一切，暗合“龙好有盖有座，水好有关有锁”之说，站在庙内可瞻望神山主峰一览医巫闾山奇异景色。这块风水宝地早在建庙之前便已被远古先民所看中，今天还可以在庙内或附近找到石灰坑，拾到夹砂陶片、鬲腿、石核、石斧、石纺轮及贝壳等。表明这里曾是古人生活遗址，早在新石器时期，已经有人在这里生活繁衍。这里地处辽西走廊，东面有广宁古城，有古驿道在前面通过。为方便过往官民祭拜，在庙门南1．2公里古道旁原有一座青砖券砌的香亭。

7、整座庙宇处于医巫闾山脚下，高居士丘之上，神殿雄伟瑰丽，时有祥云缭绕。不正是传说中神仙居住的洞天福地吗?在岁月的流转间展示恒久的魅力。

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