色中色辩论区

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。色中色辩论区很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、语出《孟子》—— 告子曰：“食色性也。

2、仁，内也，非外也。

3、义，外也，非内也。

4、”原来是孟子与告子辩论，“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了，看来也不是孟子的观点。

5、 那么我们平时经常引用这句话，并先说上“连圣人都说过”，岂不是大错特错了吗？ 那么告子说的“食色性也”之“色”究竟是什么呢？ 食色性也的本意是，对于美丽的东西的欣赏，是人的本性。

6、不是说色就是女人。

7、对于圣人语意的曲解造就了现在的“性泛滥”呢，还是人所与生俱来的隐在人性最深处的兽性的展示。

8、 告子用“食色”来比喻“仁义”之内外关系，既然他理解的仁为内义为外，那么用以作比喻的“食色”关系也应为食内色外。

9、如果“色”作情欲讲，那么告子的意思是说：吃东西是内在的，而想女人是外在的。

10、换句话说：想女人与吃东西是可以分离的，吃东西是内心所想，想女人是客观现象，吃东西是必要的，而不必在意他想不想女人。

11、 这个观点倒也符合当今社会的一个潮流。

12、单从这个意义上说，告子也算个前卫派了，生活在当下就是个典型的弄潮儿。

13、可是这么理解实在别扭。

14、心中有“仁”外表会表现出“义”，而吃了东西就一定会顺理推出想女人吗？那一位说了：饱暖思淫欲嘛。

15、呵呵，既然是本性，又何在乎饥饱呢？——怎一个“荒谬”二字了得！。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。