颜渊第十二原文（颜渊）

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。颜渊第十二原文，颜渊很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、为政第二　　9 子曰：“吾与回言终日，不违如愚。

2、退而省其私，亦足以发。

3、回也，不愚。

4、”　　公冶长第五　　9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。

5、回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

6、”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。

7、”　　26 颜渊、季路侍。

8、子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。

9、敝之而无憾。

10、”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。

11、”子路曰：“愿闻子之志。

12、”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。

13、”雍也第六　　3 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

14、不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。

15、”　　7 子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。

16、”　　11 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。

17、人不堪其忧，回也不改其乐。

18、贤哉回也！”述而第七　　11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

19、必也临事而惧，好谋而成者也。

20、”子罕第九　　11颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。

21、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

22、欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。

23、虽欲从之，末由也已。

24、”　　20子曰：“语之而不惰者，其回也与！”　　21子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。

25、”先进第十一　　3 德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。

26、言语：宰我，子贡。

27、政事：冉有，季路。

28、文学：子游，子夏。

29、　　4 子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。

30、”　　7 季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。

31、”　　8 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。

32、子曰：“才不才，亦各言其子也。

33、鲤也死，有棺而无椁。

34、吾不徒行以为之椁。

35、以吾从大夫之后，不可徒行也。

36、”　　9 颜渊死。

37、子曰：“噫！天丧予！天丧予！”　　10 颜渊死，子哭之恸。

38、从者曰：“子恸矣。

39、”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！”　　11 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。

40、”门人厚葬之。

41、子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。

42、非我也，夫二三子也。

43、”　　19 子曰：“回也其庶乎，屡空。

44、赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。

45、”　　23 子畏于匡，颜渊后。

46、子曰：“吾以女为死矣。

47、”曰：“子在，回何敢死？”颜渊第十二　　1 颜渊问仁。

48、子曰：“克己复礼为仁。

49、一日克己复礼，天下归仁焉。

50、为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

51、”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

52、”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

53、”卫灵公第十五　　11 颜渊问为邦。

54、子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。

55、放郑声，远佞人。

56、郑声淫，佞人殆。

57、” 　　子路的言行在《论语》中出现过四十一次，是孔门弟子中对后世影响较大的一个。

58、孟子曾称赞他有闻过则喜的态度，把他与禹、舜相提并论。

59、唐玄宗时，被追封为“卫侯”；北宋真宗时又追封为“河内公”，后又改称“卫公”。

60、　　1.子曰：“道不行，乘桴浮于海。

61、从我者，其由与？”子路闻之喜。

62、子曰：“由也好勇过我，无所取材。

63、”　　《论语·公冶长第五》　　2.孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。

64、”又问。

65、子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。

66、”　　《论语·公冶长第五》　　3.子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

67、　　《论语·公冶长第五》　　4.颜渊、季路侍。

68、子曰：“盍各言尔志。

69、”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。

70、”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。

71、”子路曰：“愿闻子之志。

72、”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。

73、”　　《论语·公冶长第五》　　 仲由5.子见南子，子路不说。

74、夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”　　《论语·雍也第六》　　6.子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

75、必也临事而惧，好谋而成者也。

76、”　　《论语·述而第七》　　7.叶公问孔子于子路，子路不对。

77、子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

78、”　　《论语·述而第七》　　8.子疾病，子路请祷。

79、子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。

80、诔曰：‘祷尔于上下神祇。

81、’”子曰：“丘之祷久矣。

82、”　　《论语·述而第七》　　9.子疾病，子路使门人为臣。

83、病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。

84、吾谁欺，欺天乎！且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”　　《论语·子罕第九》　　10.子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。

85、‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。

86、子曰：“是道也，何足以臧？”　　《论语·子罕第九》　　11.子路共之，三嗅而作。

87、　　《论语·乡党第十》　　12.闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡、侃侃如也，子乐。

88、“若由也，不得其死然。

89、”　　《论语·先进第十一》　　13.子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。

90、子曰：“由也升堂矣，未入于室也。

91、”　　《论语·先进第十一》　　14.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。

92、公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。

93、赤也惑，敢问。

94、”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

95、”　　《论语·先进第十一》　　15.子路使子羔为费宰。

96、子曰：“贼夫人之子。

97、”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。

98、”子曰：“是故恶夫佞者。

99、”　　《论语·先进第十一》　　16.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

100、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

101、居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

102、由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

103、”夫子哂之。

104、......曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。

105、”　　《论语·先进第十一》　　17.子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。

106、　　《论语·颜渊第十二》　　18.子路问政。

107、子曰：“先之劳之。

108、”请益。

109、曰：“无倦。

110、”　　《论语·子路第十三》　　19.子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

111、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

112、故君子名之必可言也，言之必可行也。

113、君子于其言，无所苟而已矣。

114、”　　《论语·子路第十三》　　20.子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。

115、朋友切切偲偲，兄弟怡怡。

116、”　　《论语·子路第十三》　　21.子路问成人。

117、子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。

118、”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

119、”　　《论语·宪问第十四》　　22.子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。

120、”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。

121、如其仁！如其仁！”　　《论语·宪问第十四》　　23.子路问事君。

122、子曰：“勿欺也，而犯之。

123、”　　《论语·宪问第十四》　　24.公伯寮愬子路于季孙。

124、子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。

125、”　　《论语·宪问第十四》　　25.子路宿于石门。

126、晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。

127、”曰：“是知其不可而为之者与？”　　《论语·宪问第十四》　　26.子路问君子。

128、子曰：“修己以敬。

129、”　　《论语·宪问第十四》　　27.卫灵公问陈于孔子。

130、孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。

131、”明日遂行。

132、在陈绝粮，从者病，莫能兴。

133、子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

134、”　　《论语·卫灵公第十五》　　28.公山弗扰以费畔，召，子欲往。

135、子路不说，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”　　《论语·阳货第十七》　　29.佛肸召，子欲往。

136、子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。

137、’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。

138、不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。

139、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”　　《论语·阳货第十七》　　30.子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。

140、”“居，吾语女。

141、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

142、” 仲由杭州石刻像[3]　《论语·阳货第十七》　　31.子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。

143、君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。

144、”　　《论语·阳货第十七》　　32.长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。

145、长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。

146、”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。

147、”曰：“是知津矣。

148、”问于桀溺。

149、桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。

150、”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。

151、”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。

152、子路行以告。

153、夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

154、”　　《论语·微子第十八》　　33.子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。

155、子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。

156、子路拱而立。

157、止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

158、明日，子路行，以告。

159、子曰：“隐者也。

160、”使子路反见之。

161、至，则行矣。

162、子路曰：“不仕无义。

163、长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

164、君子之仕也，行其义也。

165、道之不行，已知之矣。

166、”　　《论语·微子第十八》　　34.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”　　《论语·雍也第六》　　35.季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。

167、所谓大臣者，以道事君，不可则止。

168、今由与求也，可谓具臣矣。

169、”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。

170、”　　《论语·先进第十一》　　36.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”　　《论语·为政第二》　　37.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”　　《论语·雍也第六》　　38.子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。

171、子曰：“由也升堂矣，未入于室也。

172、”　　《论语·先进第十一》　　39.柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。

173、　　《论语·先进第十一》　　40.子曰：“由，知德者鲜矣。

174、”　　《论语·卫灵公第十五》　　41.孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

175、丘也闻有国有家者，不患寡，而患不均；不患贫，而患不安。

176、盖均无贫，和无寡，安无倾。

177、夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

178、今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。

179、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

180、”　　《论语·季氏第十六》。

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