视频解说词怎么写（解说词怎么写）

大家好,小霞来为大家解答以上的问题。视频解说词怎么写，解说词怎么写这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、一、解说词的格式：解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

2、主要的几种写作形式有：I、描述型以时间的先后作解说的顺序，对说明对象进行内在或外部的描述。

3、人物、产品介绍、生产流程等解说多采用这种方法。

4、2、说明介绍型按照事物空间存在的形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后．或从整体到局部，把事物的名称、功用、类型、特点、关系等依次解释明白，使观众、听众了解、熟悉。

5、3、分析型按照事物体的内在逻辑关系安排顺序。

6、这种内在的逻辑关系或为因果，或为递进，或为主次，或为总分，或为并列等。

7、其基本方法是从一般原理到特点结论，或从一系列事实抽提出一般原理。

8、所遵循的写作思维方式是演绎、归纳或对比。

9、4、一般认识型按照人们认识事物的规律和习惯，一般总是由浅人深、由近及远、由抽象到具体对事物体进行解释说明。

10、二、解说词的写作要求：了解解说对象，搜集有关素材这是解说词写作的准备阶段，大量地收集有关材料，深人了解解说对象的有关知识，对其作全方位的研究，是对解说对象精确介绍、生动描述的前提。

11、2、抓住被解说对象的特征和本质对被解说的事物，应认真地进行分析研究，准确地抓住它的特征、本质和意义。

12、在解说中应恰当地运用对比联想、点面结合、由此及彼、由表及里等多种方法，来突出事物的特征、揭示事物的本质、说明事物的意义。

13、这是保证解说质量的一个关键。

14、如果解说内容流干一般，缺乏特色，则失去解说的意义。

15、如：在进行人物解说时，要抓住感人至深的一面。

16、在对一些实物进行解说时，则突出其最有价值、最受人称道之处；在进行旅游解说时，则注意景物的生态意义、观赏意义以及旅游价值，让旅游者感到不虚此行。

17、3、富有审美意义，发挥宜传作用优美的文字能愉悦心情，净化心灵，说者娓娓道来，听者（看者）如痴如醉，这就要求写作者对解说对象的认识要有真知灼见，对所解说的事物，或褒或贬，爱憎分明。

18、对赞扬的事物，要充满爱的感情，对否定的事物，要有切肤之恨的感情，这样的解说才能感染听众，收到预期的宜传教育效果。

19、4、运用准确、生动的语言解说的概念、判断要准确，解说的用语，力求将抽象的事理形象化、高深的知识通俗化、复杂的程序简单化、静止的事物动态化、枯燥的东西趣味化等。

20、解说中还可以用一些修辞方法，以增强语言的生动性和感染力。

21、我们在此强调，解说词不同于纯理论描述的教科书或论文，它主要是以听觉形式进行信息传播的，所以应当在解说词中多增添文学色彩。

22、扩展资料：范文例题：幽深秀丽的巫峡《壮丽的三峡》之一：有人说，游览长江而没有到三峡，就等于白跑一趟。

23、这样说虽然有点夸张，却也不失为经验之谈。

24、川江两岸尽管也有山，也算峡谷，可是总觉得舒缓有余，变化不足。

25、只有在三峡这条天然的艺术长廊里，才能饱赏一幅幅神笔绘成的山水画卷，谛听一曲曲万籁交响的乐章。

26、三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。

27、它西起奉节白帝城，东到宜昌南京关，地跨奉节、巫山、巴东、株归、宜昌等五个县市，全长一百九十二公里。

28、这三个峡的特点，历来认为是瞿塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水险。

29、可以说是各有千秋。

30、“瞿塘违通尽，巫峡峥嵘起。

31、”巫峡西起巫山县大宁河口，东到巴东县官渡口，全长四十五公里。

32、因它是三峡中最长的一个峡，所以又叫大峡。

33、古往今来，人云亦云，都说巫峡的特点是幽深、秀丽。

34、要问为什么，不一定都能回答。

35、可是只要你游览三峡时不是浮光掠影，而能够细心观察，就一定有同样的体会。

36、它，峡长弯多，迂回曲折，船行峡中，视线之内总是苍山紧退，好像到了尽头，等到临近弯道时，向前看去，又是一番境界。

37、这样周而复始，使人远近莫测，就显得特别幽深。

38、它，山高峰多，云雾缭绕，一座座青峰在茫茫云海中时隐时现，变幻无穷，这才使人有秀丽之感。

39、唐代诗人元棋，一生写了大t的诗，其中有两句名诗是：“曾经沦海难为水，除却巫山不是云。

40、”这两句名诗，由于含义深刻，已成了人们乐于引用的名言。

41、意思是说：见过大海的人，无论多大的江河，他都不放在眼里，看过巫山的云烟变幻，再好的云彩也不屑一顾。

42、那飘浮在巫山十二峰上的白色气体，是烟非烟，似云非云，从空中鸟瞰，巫山群峰真好像是大海中的孤岛。

43、“放舟下巫峡，心在十二峰。

44、”游览巫峡，人们最感兴趣的恐怕就是十二峰了。

45、这十二峰，可以说是一座山峰，一番风景，而且都各有一段诱人的传说。

46、可惜在船上只能靠别人的指点，约略望见九个峰的影子，有三个峰连影子也见不到。

47、因此，要真想领略十二峰的风光，非身临其境不行口巫山十二峰，分别坐落在巫山县城下游的长江两岸，江南江北各有六座。

48、古人根据这些山峰的形象和风景特点，都给它们取了名字，江北有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙，江南有净坛、起云、飞凤、上升、翠屏、聚鹤。

49、单看这些名字，就够吸引人的了。

50、十二峰中以神女峰为最出风头，它的拟人化水平最高，又最显眼，大量诗词和美丽的神话传说，都帮了它的大忙。

51、其实若论山里的风景，许多峰都超过了神女峰。

52、神女峰的对岸，有个面江临溪、群山环抱的青石镇，是眺望神女峰最理想的地方。

53、在这里住些日子，就可以深入山区，漫游人间仙境。

54、但是，光凭兴致不行，还要有探险家的勇气和毅力，才有可能如愿以偿。

55、就拿净坛峰来说，当地人谈起来，可以达到神奇古隆的程度，据说有些人攀登几次也没有成功，正等待着勇敢的人去征服它。

56、巫峡内主要有金盔银甲峡和铁棺峡两大段，中间又分为许多小峡，什么老鼠峡、箭穿峡，都是古代船工根据两岸的奇石怪洞和险滩恶水叫出来的名字。

57、金盔银甲峡，离山城十公里。

58、这里的岩石是石灰岩，风化严重，黄褐色的山顶就像古代武士的金盔；水边的岩石，层层片片，又像武士的甲青，所以起了这样一个名字。

59、过了神女峰不远，集仙峰的临江绝壁上，还有一处摩崖石刻，叫孔明碑。

60、传说这上面原有诸葛亮主张联吴拒曹的《隆中对》。

61、关羽、张飞一死，吴蜀关系恶化，不断发生战争。

62、一次，东吴大将率兵追到集仙峰下，见了碑文，非常感动，便下令退兵。

63、现在的“碑”上，虽然密密麻麻刻了不少字，显然不可能是《隆中对》，能看得清的只有“重岩叠嶂巫峡，名峰耸秀，巫山十二峰”15个字。

64、过了孔明碑不久，接连出现了两个小镇，上游的叫暗石，下游的叫万流。

65、两地之间有一条蝙鱼溪由北而南流入长江。

66、这条小溪就是川鄂两省的界河。

67、界河的岩壁上刻着“楚蜀鸿沟”四个大字。

68、郭沫若《过巫峡》这首诗里的“群壑奔荆楚，一溪定界边，船头已入鄂，船尾尚留川”，就是写的这里。

69、解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体，采用口头或书面解释的形式，或介绍人物的经历、身份、所做出的贡献等，或就事物的性质、特征、形状、成因、关系、功用等进行说明。

70、例如电视片《壮丽的长江三峡》解说词这三个峡各有其特点。

71、瞿塘峡以宏伟雄壮著称。

72、巫峡以其幽深秀丽而闻名。

73、西陵峡则是滩多险峻惊人。

74、三峡胜景丰富多姿。

75、更有许许多多的名胜古迹，流传着奇妙动人的神话故事，令人无限神往。

76、古往今来，多少诗人画家、名士高人慕名而来，为其吟诗作画，描绘和赞美它的千姿万态。

77、游览三峡，饱览奇光异景，是一种非常美妙的享受。

78、赏析用来介绍风景名胜解说词，最好能引人入胜。

79、上面这一段特色，一是简括。

80、因为是配合画面解说的，用不着太仔细，只要提示一下就行了。

81、二是抓住特点。

82、例如只用三句话，就把三个峡的各自特点概括出来了：一个“宏伟雄壮”，一个“幽深秀丽”，一个“滩多险峻”，既准确又鲜明。

83、三是开拓听者的想象。

84、一些语句诱发听者去联想神女峰的传说，李白、杜甫等诗人的诗词佳句，历代画家描绘三峡的名画解说词的格式第一行居中写题目，另起一行顶格写解说对象，在另起一行空两行写解说词。

85、结束后在正文下面右下角空两行写你的姓名，班级，或学校等信息，并且语言应尽量显得礼貌蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。

86、建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。

87、蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。

88、据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。

89、草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。

90、”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。

91、蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。

92、普通蒙古包，顶高100-150尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。

93、包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。

94、蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为40个、60个、80个、100个和120个哈那。

95、120个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达6000多平方米，远看如同一座城堡。

96、过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。

97、解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

98、主要的几种写作形式有：I、描述型以时间的先后作解说的顺序，对说明对象进行内在或外部的描述。

99、人物、产品介绍、生产流程等解说多采用这种方法。

100、2、说明介绍型按照事物空间存在的形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后．或从整体到局部，把事物的名称、功用、类型、特点、关系等依次解释明白，使观众、听众了解、熟悉。

101、3、分析型按照事物体的内在逻辑关系安排顺序。

102、这种内在的逻辑关系或为因果，或为递进，或为主次，或为总分，或为并列等。

103、其基本方法是从一般原理到特点结论，或从一系列事实抽提出一般原理。

104、所遵循的写作思维方式是演绎、归纳或对比。

105、4、一般认识型按照人们认识事物的规律和习惯，一般总是由浅人深、由近及远、由抽象到具体对事物体进行解释说明。

106、二、解说词的写作要求：了解解说对象，搜集有关素材这是解说词写作的准备阶段，大量地收集有关材料，深人了解解说对象的有关知识，对其作全方位的研究，是对解说对象精确介绍、生动描述的前提。

107、2、抓住被解说对象的特征和本质对被解说的事物，应认真地进行分析研究，准确地抓住它的特征、本质和意义。

108、在解说中应恰当地运用对比联想、点面结合、由此及彼、由表及里等多种方法，来突出事物的特征、揭示事物的本质、说明事物的意义。

109、这是保证解说质量的一个关键。

110、如果解说内容流干一般，缺乏特色，则失去解说的意义。

111、如：在进行人物解说时，要抓住感人至深的一面。

112、在对一些实物进行解说时，则突出其最有价值、最受人称道之处；在进行旅游解说时，则注意景物的生态意义、观赏意义以及旅游价值，让旅游者感到不虚此行。

113、3、富有审美意义，发挥宜传作用优美的文字能愉悦心情，净化心灵，说者娓娓道来，听者（看者）如痴如醉，这就要求写作者对解说对象的认识要有真知灼见，对所解说的事物，或褒或贬，爱憎分明。

114、对赞扬的事物，要充满爱的感情，对否定的事物，要有切肤之恨的感情，这样的解说才能感染听众，收到预期的宜传教育效果。

115、4、运用准确、生动的语言解说的概念、判断要准确，解说的用语，力求将抽象的事理形象化、高深的知识通俗化、复杂的程序简单化、静止的事物动态化、枯燥的东西趣味化等。

116、解说中还可以用一些修辞方法，以增强语言的生动性和感染力。

117、我们在此强调，解说词不同于纯理论描述的教科书或论文，它主要是以听觉形式进行信息传播的，所以应当在解说词中多增添文学色彩。

118、扩展资料：范文例题：幽深秀丽的巫峡《壮丽的三峡》之一：有人说，游览长江而没有到三峡，就等于白跑一趟。

119、这样说虽然有点夸张，却也不失为经验之谈。

120、川江两岸尽管也有山，也算峡谷，可是总觉得舒缓有余，变化不足。

121、只有在三峡这条天然的艺术长廊里，才能饱赏一幅幅神笔绘成的山水画卷，谛听一曲曲万籁交响的乐章。

122、三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。

123、它西起奉节白帝城，东到宜昌南京关，地跨奉节、巫山、巴东、株归、宜昌等五个县市，全长一百九十二公里。

124、这三个峡的特点，历来认为是瞿塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水险。

125、可以说是各有千秋。

126、“瞿塘违通尽，巫峡峥嵘起。

127、”巫峡西起巫山县大宁河口，东到巴东县官渡口，全长四十五公里。

128、因它是三峡中最长的一个峡，所以又叫大峡。

129、古往今来，人云亦云，都说巫峡的特点是幽深、秀丽。

130、要问为什么，不一定都能回答。

131、可是只要你游览三峡时不是浮光掠影，而能够细心观察，就一定有同样的体会。

132、它，峡长弯多，迂回曲折，船行峡中，视线之内总是苍山紧退，好像到了尽头，等到临近弯道时，向前看去，又是一番境界。

133、这样周而复始，使人远近莫测，就显得特别幽深。

134、它，山高峰多，云雾缭绕，一座座青峰在茫茫云海中时隐时现，变幻无穷，这才使人有秀丽之感。

135、唐代诗人元棋，一生写了大t的诗，其中有两句名诗是：“曾经沦海难为水，除却巫山不是云。

136、”这两句名诗，由于含义深刻，已成了人们乐于引用的名言。

137、意思是说：见过大海的人，无论多大的江河，他都不放在眼里，看过巫山的云烟变幻，再好的云彩也不屑一顾。

138、那飘浮在巫山十二峰上的白色气体，是烟非烟，似云非云，从空中鸟瞰，巫山群峰真好像是大海中的孤岛。

139、“放舟下巫峡，心在十二峰。

140、”游览巫峡，人们最感兴趣的恐怕就是十二峰了。

141、这十二峰，可以说是一座山峰，一番风景，而且都各有一段诱人的传说。

142、可惜在船上只能靠别人的指点，约略望见九个峰的影子，有三个峰连影子也见不到。

143、因此，要真想领略十二峰的风光，非身临其境不行口巫山十二峰，分别坐落在巫山县城下游的长江两岸，江南江北各有六座。

144、古人根据这些山峰的形象和风景特点，都给它们取了名字，江北有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙，江南有净坛一、解说词的格式：解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

145、主要的几种写作形式有：I、描述型以时间的先后作解说的顺序，对说明对象进行内在或外部的描述。

146、人物、产品介绍、生产流程等解说多采用这种方法。

147、2、说明介绍型按照事物空间存在的形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后．或从整体到局部，把事物的名称、功用、类型、特点、关系等依次解释明白，使观众、听众了解、熟悉。

148、3、分析型按照事物体的内在逻辑关系安排顺序。

149、这种内在的逻辑关系或为因果，或为递进，或为主次，或为总分，或为并列等。

150、其基本方法是从一般原理到特点结论，或从一系列事实抽提出一般原理。

151、所遵循的写作思维方式是演绎、归纳或对比。

152、4、一般认识型按照人们认识事物的规律和习惯，一般总是由浅人深、由近及远、由抽象到具体对事物体进行解释说明。

153、二、解说词的写作要求：了解解说对象，搜集有关素材这是解说词写作的准备阶段，大量地收集有关材料，深人了解解说对象的有关知识，对其作全方位的研究，是对解说对象精确介绍、生动描述的前提。

154、2、抓住被解说对象的特征和本质对被解说的事物，应认真地进行分析研究，准确地抓住它的特征、本质和意义。

155、在解说中应恰当地运用对比联想、点面结合、由此及彼、由表及里等多种方法，来突出事物的特征、揭示事物的本质、说明事物的意义。

156、这是保证解说质量的一个关键。

157、如果解说内容流干一般，缺乏特色，则失去解说的意义。

158、如：在进行人物解说时，要抓住感人至深的一面。

159、在对一些实物进行解说时，则突出其最有价值、最受人称道之处；在进行旅游解说时，则注意景物的生态意义、观赏意义以及旅游价值，让旅游者感到不虚此行。

160、3、富有审美意义，发挥宜传作用优美的文字能愉悦心情，净化心灵，说者娓娓道来，听者（看者）如痴如醉，这就要求写作者对解说对象的认识要有真知灼见，对所解说的事物，或褒或贬，爱憎分明。

161、对赞扬的事物，要充满爱的感情，对否定的事物，要有切肤之恨的感情，这样的解说才能感染听众，收到预期的宜传教育效果。

162、4、运用准确、生动的语言解说的概念、判断要准确，解说的用语，力求将抽象的事理形象化、高深的知识通俗化、复杂的程序简单化、静止的事物动态化、枯燥的东西趣味化等。

163、解说中还可以用一些修辞方法，以增强语言的生动性和感染力。

164、我们在此强调，解说词不同于纯理论描述的教科书或论文，它主要是以听觉形式进行信息传播的，所以应当在解说词中多增添文学色彩。

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