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古代顿首的意思(顿首的意思)
大家好,小霞来为大家解答以上的问题。古代顿首的意思,顿首的意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、顿首,指磕头。
2、古代的一种交际礼仪。
3、跪拜礼之一,为正拜。
4、以头叩地即举而不停留;书简表奏用语。
5、表示致敬。
6、常用于结尾。
7、一、拼音顿首 [ dùn shǒu ] 二、出处东汉·班固《汉书·东方朔传》:“居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。
8、” 释义:过了一会儿,听说皇帝路过,侏儒们都跪在地上,一边哭一边磕头。
9、扩展资料顿首的近义词:一、稽首 [ qǐ shǒu ] 释义:古时一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者;亦指赔罪。
10、出处:战国·公羊高《公羊传·宣公六年》:“灵公望见赵盾,愬而再拜;赵盾逡巡北面再拜稽首,趋而出。
11、”翻译:灵公看见赵盾进来,惊恐地向他拜了两拜。
12、赵盾迟疑不前,向北面两拜磕头至地,然后就快步出来了。
13、二、叩首 [ kòu shǒu ] 释义:磕头。
14、出处:当代·丁玲《过年》:“强哥们也已跪下了,在慢慢的叩首。
15、”例句:他以一瓣心香之诚向佛祖叩首。
16、顿首:跪而头叩地为顿首。
17、“顿”是稍停的意思。
18、 雅正(1) [standard;correct]∶规范的 (2) [upright;righteous]∶典雅方正顿首[编辑本段]【简介】 顿首:跪而头叩地为顿首。
19、“顿”是稍停的意思。
20、行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。
21、通常用于下对上及平辈间的敬礼。
22、如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。
23、也常用于书信的开头或末尾。
24、如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。
25、 顿首即叩首,九拜之一。
26、古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。
27、因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。
28、顿首是平辈之间的拜礼。
29、稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。
30、后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。
31、如《左传》记楚人申包胥因为国家危亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵。
32、 “与稽首略同为顿首。
33、顿首者何?头顿地之。
34、稽首,言其首舒迟至于地:顿首,言其首急遽至于地。
35、稽顿之别,乃在下首迟速之分,此段玉裁之说也。
36、”“与揖类似,甚至误会其相同者,则为厌礼,前谓推手者,拱其手于前,引手者,剑其手于胸,前为揖,后为厌,本不一致……叶与厌音同,古文礼,厌与揖不同,胜于今文礼,故郑从古文,而后人乃合揖厌。
37、三者为一,其谬甚矣。
38、”(引自黄现璠撰《我国礼节之形态与变迁》,载《扫荡报》文史地周刊版第三期,1941年2月26日) 雅正 读音:yǎzhèng (1) [standard;correct]∶规范的 (2) [upright;righteous]∶典雅方正 古文雅正-十四卷(兵部尚书蔡新家藏本) 国朝蔡世远编。
39、是集选录自汉至元之文凡二百三十六篇。
40、前有自序曰:“名之曰雅正者,其辞雅,其理正也。
41、”案诗《大雅》、《小雅》及《尔雅》,古注疏皆训为正。
42、然《史记•五帝本纪》称:“百家言黄帝,其文不雅驯。
43、”《司马相如传》称:“从车骑雍容,娴雅甚都。
44、”顾野王《玉篇》亦曰:“雅,仪也;娴,雅也。
45、”是自汉以来,雅正已分两训,世远盖用此义也。
46、考总集之传,惟《文选》盛行於历代,残膏賸馥,沽溉无穷。
47、然潘勖《九锡》之文,阮籍《劝进》之笺,名教有乖,而简牍并列,君子恒讥焉。
48、是雅而不正也。
49、至真德秀《文章正宗》、金履祥《濂洛风雅》。
50、其持论一准於理。
51、而藏弆之家。
52、但充插架.固无人起而攻之。
53、亦无人嗜而习之,岂非正而未雅欤?夫乐本於至和,然五音六律之不具,不能呕呀吟唱以为和;礼本於至敬,然九章五采之不备,不能袒裼跪拜以为敬也。
54、文质相辅,何以异兹?世远是集,以理为根柢,而体杂语录者不登;以词为羽翼,而语伤浮艳者不录。
55、刘勰所谓扶质立干、垂条结繁者,殆庶几焉。
56、数十年传诵艺林,不虚也。
57、或疑姚铉删《文苑英华》为《唐文粹》,骈体皆所不收,而此集有李谔《论文体书》、张说《宋公遗爱碑颂》诸篇,似乎稍滥。
58、不知散体之变骈体,犹古诗之变律诗,但当论其词羲之是非,不必论其格律之今古。
59、杜甫一集,近体强半,论者不谓其格卑於古体也。
60、独於文则古文、四六判若鸿沟,是亦不充其类矣。
61、兼收俪偶,正世远深明文章正变之故,又何足为是集累乎? ---出《四库总目提要》 (3) [be kind enough to give your esteemed opinion]∶敬辞,把自己的诗文书画送人时,表示请对方指教(套语) 雅正:南宋词学中的"雅正"说有着深厚的学术背景.就其根源看,"雅正"说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的"崇正"理论;就其理论特征看,"雅正"说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论,而在于"正"词坛之不"正",崇尚"正统"的意味甚浓;就其学术倾向性看,"雅正"说颇同理学领域中的"道统"传承,不仅有着"定于一尊"的"正统化"词学痕迹,而且有着类似理学"道统"的清晰的传承统系. 请人指教说“请赐教”;请人校正说“请雅正”。
62、 自己作品说“拙作”;对方书信说“惠书”。
63、 同义词:指正、斧正顿首:跪而头叩地为顿首。
64、“顿”是稍停的意思。
65、行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。
66、通常用于下对上及平辈间的敬礼。
67、如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。
68、也常用于书信的开头或末尾。
69、如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。
70、顿首 叩首,九拜之一。
71、古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。
72、因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。
73、顿首是平辈之间的拜礼。
74、稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。
75、后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。
76、顿首:古代的一种交际礼仪。
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