真真假假的世界,虚虚实实的人心（真真假假）

大家好,小霞来为大家解答以上的问题。真真假假的世界,虚虚实实的人心，真真假假这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、意思是有真的有假的，两个相互交叉着。

2、出自：清代曹雪芹的《红楼梦》原文：真真假假，假假真真，真亦假时假亦真。

3、译文：假的里面有真的，真的里面有假的，有时假的是真的，有时真的反而是假的。

4、扩展资料：创作背景：《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。

5、茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，携带下凡。

6、不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。

7、辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。

8、书中故事起于甄士隐。

9、元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。

10、甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。

11、后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，为《好了歌》解注。

12、经道人指点，士隐醒悟随道人出家。

13、贾雨村到盐政林如海家教林黛玉读书。

14、林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。

15、黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。

16、宝黛二人初见有似曾相识之感，宝玉因见表妹没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。

17、贾雨村在应天府审案时，发现英莲被拐卖。

18、薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同到京都荣国府住下。

19、宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

20、这句话的意思就是：一个事情有两面性，一个是表面的这个有可能是假的，一个是本质，这个就是真的。

21、其实事情的真假是没有绝对界限的，因为事情总是会发展的。

22、所以说你若能够穿透事情的表面看到事情的本质，就说明你具备了一定的社会经验。

23、针对你这句话其实说的就是一个事情，有不确定因素，而不是一个物品，真的就是真的，假的就是假的。

24、出处：清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。

25、扩展资料《红楼梦》隐写《明末清初史》，这句“假作真时真亦假”，有两层意思!第一层意思，贾甄相传!荣国府这个贾府是真实存在的，而且是正统政权，这便是“假作真时”。

26、“假作真时”，荣国府在京都，金陵是陪都，西府正堂是大舜苗裔，贾府姓林。

27、“真亦假”，甄宝玉亦是贾宝玉，甄家和贾家(荣国府)是一家，都是来自姑苏的大舜苗裔，都是林家，都是赤帝子朱家。

28、“假作真时真亦假”，从贾家的贾宝玉到甄家的甄士隐，两个人构成了太虚幻境的这副对联，也构成了《红楼梦》书中不同时(前朝-当朝)空(南北整体-南)的一脉相承。

29、第二层意思、荣宁更替!“假作真时”指的是：非正统的假政权成了现任，宁国府成了当朝当权派，人人都信真了;“真亦假”指的是：正统政权变成了前朝，荣国府成了过去时，不复存在了，仿佛成了假的。

30、“假作真时真亦假”，同样的空间，同一个位置，时间不同，主人也就不同，通灵宝玉不能人人拥有，薛家夺去了，林家自然便失去了。

31、1.一个事情有两面性，一个是表面的这个有可能是假的，一个是本质，这个就是真的。

32、其实事情的真假是没有绝对界限的，因为事情总是会发展的。

33、2.所以说你若能够穿透事情的表面看到事情的本质，就说明你具备了一定的社会经验。

34、针对你这句话其实说的就是一个事情，有不确定因素，而不是一个物品，真的就是真的，假的就是假的。

35、3.其实真的是一种社会现状，有些事情是单纯的，而有些事情却是复杂的，当你觉得一个事情发展的结果是肯定的时候，却未必。

36、你觉得今天的发生的事情是真的时候，明天有可能就会动摇。

37、要怎么样才能练就一双火眼金睛，这就需要经验，有足够的分析力和预见性。

38、就是没有什么是绝对的，因外部因素，真的有时候也要变成假的真真假假，假假真真，真亦假时假亦真。

39、虚虚实实，实实虚虚，虚则实之实则虚。

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