林黛玉咋死（林黛玉究竟是怎么死的）

大家好，我是小小根，我来为大家解答以上问题。林黛玉咋死，林黛玉究竟是怎么死的很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、刘心武说，小说第一回就指出了宝玉和黛玉的仙人身份。

2、宝玉本是天上赤霞宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。

3、“只因西方灵河岸边。

4、三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。

5、这绛珠草始得久延岁月。

6、后因此草受天地之精华，又加雨露滋润。

7、脱却草胎本质。

8、修成个女儿身，只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。

9、恰近日神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。

10、那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪唤给他。

11、” 下凡后，绛珠草化为林黛玉，要用一生的眼泪，还神瑛侍者化做的贾宝玉的灌溉之恩。

12、 　　刘心武举例，林黛玉每次和贾宝玉闹别扭都要流泪。

13、而在第四十九回，黛玉却说：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些似的。

14、心里只管酸痛，眼泪却不多。

15、”就是在暗示还泪之旅是有终点的。

16、 　　“泪还完了，她就会主动回到天上。

17、”刘心武认为，黛玉不该死得如此难堪，而是以一种比葬花还要诗意的方式。

18、 死亡方式是沉湖而死 “黛玉应是沉湖而死”，刘心武推测。

19、他从曹雪芹撰写的前80回中找寻伏笔，作为推理证据。

20、 证据1：中秋节黛玉和湘云湖畔联诗　—出处：第七十六回 　　刘心武说，两人联来联去，联出两句惊心动魄的来。

21、湘云说：寒塘渡鹤影。

22、黛玉接了句：冷月葬花魂。

23、(通行版本中为诗魂，古本中为花魂) “花魂并不是一个陡然出现的词语，林黛玉的葬花词里出现的次数就很多。

24、七十六回这个地方，它就是林黛玉的象征。

25、” 刘心武解释，“冷月葬花魂”的意思，就是在凄清的中秋夜，湖面上倒映着中秋月，花魂一步一步地沉下去了。

26、这句联诗，是林黛玉沉湖的一个暗示。

27、 证据2：海棠社黛玉封号“潇湘妃子”　—出处：第三十七回 　　“潇湘妃子，什么意思？”刘心武说，指的是古老传说中舜的两个妃子——娥皇和女英。

28、两个妃子得知舜死后，将泪水洒到竹子上，出现斑痕，得名斑竹、潇湘竹。

29、“两人找不到舜，眼泪哭干了，就在水中死去，死于江湖之间。

30、”刘心武说，两人的结局就是“泪尽入水”。

31、因此，“潇湘妃子”别号本身，也在暗示黛玉沉湖。

32、 证据3：宝玉祭奠金钏黛玉说谶语　—出处：第四十四回 　　刘心武提到，凤姐过着生日，贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边，因为这天也是金钏的生日，他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。

33、 　　别人都不在意，唯有黛玉与宝玉心有灵犀。

34、她说：“天下水总归一源，从咱们荣国府、大观园都可以接一碗水，对着那碗水去表达哀悼不就齐了吗？你非要专门跑出去。

35、” 　　刘心武认为，黛玉说这样的话，是个谶语，就是对今后命运的一种事先的暗示。

36、“如果曹雪芹写得到黛玉之死，很可能会有贾宝玉舀了一碗水，对着碗中水祭奠她的情节。

37、” 证据４：元妃省亲点戏《闹殇》唱词　—出处：第十八回 　　“元妃省亲时点了四出戏，其中《牡丹亭》的《闹殇》一折很有门道。

38、”刘心武说，因为脂砚斋在这里批语：伏黛玉之死。

39、“人到中秋不自由，奴命不中孤月照，残生今夜雨中休，恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。

40、”刘心武指出，这句唱词正中“冷月葬花魂”的意境，而“玉芙蓉”，这里指水生的荷花，影射黛玉死于水域。

41、刘心武指出，“曹雪芹亲密合作者”脂砚斋的批语是解读《红楼梦》的重要依据，脂砚斋明确表示：所点之戏剧伏四事，乃通部之大过节大关键。

42、刘心武猜测，如果是曹雪芹写黛玉之死，会把这一段描写得非常优美。

43、黛玉会像葬花一样，精心地设计她的服装、道具和路线，一步一步地走进湖中，借仙遁复归天界。

44、也许第二天人们发现黛玉已死，但找不到尸体，只会有衣服和钗环存在。

45、 联想 她是被宝玉灌水所救,作者很有可能写出她为水所害——沉湖而死。

46、她为水所生，最后入水而死也是在情理之中的事。

47、 「黛玉结局猜测探寻」——黛玉之死与北静王 　　书中仅有两处写宝玉获赠美男的随身物件（宝玉送与湘云的麒麟不算，那是道人的供奉，宝玉在礼品中自己挑的），其一是蒋玉菡的长巾，宝玉将之给了袭人，后袭人嫁于蒋玉菡；其二是北静王的念珠，宝玉送于黛玉。

48、巧的是黛玉与袭人都是宝玉起初欲迎娶的女子，而二女均与宝玉无缘，这两物件又都出自北静王爷之手，此并非巧合。

49、世人皆以为袭人离开了宝玉，实则不然，蒋玉菡（“将玉含”扣含玉而生）在书中为宝玉之副，该人物是虚设，袭人嫁于蒋玉菡暗指袭人仍与宝玉在一起，但为何袭人的判词这样写呢：“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，此乃作者苦心，以汗巾为信让袭人与蒋玉菡结一段姻缘是虚，以此暗示那个赠念珠的人将与黛玉有婚姻的缘份。

50、黛玉一个贵族女子怎会有香菱一样的际遇，给人做侧室？到此可明了，她的夫婿是王爷一类的帝王人物，在那里可谓“姬妾众多，淫佚无度”的境地，命运与香菱何异？正如香菱之于冯渊是唯一，而于薛蟠只一玩物耳。

51、 　　另外，大家都记得宝玉祭金钏的事。

52、到哪儿祭去了？水仙庵，供洛神的地方。

53、就在这儿宝玉说了那个什么“殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，今儿却合我的心事，故借他一用。

54、”洛神的故事贺兄已经说明白了。

55、 　　接着茗烟说了段特别奇怪的话：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的。

56、只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。

57、只是这受祭的阴魂虽不知名姓, 想来自然是那人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。

58、二爷心事不能出口，让我代祝:若芳魂有感，香魂多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。

59、你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿,和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。

60、” 　　注意啊同志们，他这是说金钏姐姐呢么？“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”是谁啊？姐姐就罢了，还有“妹妹”的事？大户人家有小厮管丫环叫“妹妹”的么？还有：“知己之间”啊？！宝玉跟谁知己啊？是跟金钏姐姐啊？ 　　宝玉回家撒的那个谎：“北静王的一个爱妾昨日没了，给他道恼去。

61、他哭的那样，不好撇下就回来，所以多等了一会子”。

62、宝玉什么借口不能找，非找个死人当幌子？死的还是北静王的爱妾！那时候能随便咒人家 (别说王爷家了) 死人的么？而且，贾府从上到下的人对这个谎居然没反应！一个接下碴儿的都没有！都不说派人瞧瞧去！秦可卿死的时候北静王可是亲自来路祭的啊！贾家不会全是那不懂规矩的吧。

63、那么，原因就只剩下一个了：宝玉撒了个极易揭穿的谎，贾家却不能揭穿这个谎，因为，那不是谎，而是真的！ 　　现在，真相大白了！这就叫“移花接木”，这就是“乾坤大挪移”。

64、曹雪芹毁掉了后三十回，但是他没有毁掉黛玉之死！他给“移”到这儿来了！ 　　那个跟洛神相似的“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”就是北静王的一个爱妾！她，就是林黛玉。

65、 　　看了此文，顿觉我先前所言已不足为重，这才是真正有用的证据。

66、“茗烟”，明言也。

67、这是他在书中说的唯一有用的话，他说宝玉在祭知己，这知己除黛玉再无他人。

68、书中所有线索在这里收拢了——黛玉便是北靖王的爱妾。

69、“小人书”认为黛玉应是自杀，而非我先前所言死于相思之苦，我觉是对的。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。