一雍和宫（一雍）

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。一雍和宫，一雍很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、通假字： 厝，通“措”，放置。

2、 意思是：一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。

3、 出自：《列子·汤问》愚公移山。

4、 原句：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

5、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

6、 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

7、帝感其诚命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

8、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

9、 释义：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。

10、 即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

11、 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。

12、天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

13、从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

14、 扩展资料： 创作背景 战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。

15、寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

16、 《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。

17、此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

18、 《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。

19、其主题思想即恒道。

20、它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。

21、 反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。

22、 另外，这篇寓言亦有很重要的客观意义。

23、首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。

24、其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。