倒坐观音为什么不能拜（倒坐观音）

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。倒坐观音为什么不能拜，倒坐观音很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1.河北正定全国重点文物保护单位隆兴寺，寺内有座被古建泰斗梁思成先生称为“艺臻极品”的摩尼殿，殿内北侧有座五彩悬塑的假山，山上祥云缭绕，峰峦叠嶂，正中端坐着的塑像就是观音菩萨。由于塑像坐南朝北，故称倒坐观音。像高3.4米，整个塑像既统一又和谐。

　　2.老北京永定门外头，有个“倒坐观音台”，现在这庙没有啦，这迹址还有哪，这个庙门冲北，故名倒坐。观音台在民国十二年重修一回。

　　3.

　　在北京观音庵，“观音倒坐”的缘由直来直去：

　　问大士缘何倒坐，恨众生不肯回头。

　　五龙宫观音殿的对联大同小异，只不过改俗称“大士”为本身“观音”，当然对“众生”不肯回头的心态也平和了许多：

　　问观音为何倒坐，因众生不肯回头。

　　在《中会寺》中，仅读到了了几笔：

　　中会寺是千山五大禅林之一，位于千山仙人台景区的五老峰山坡上……始建于汉，后经唐、宋、元、明各代修建……寺西有“观音倒坐”、“海螺峰”、“宝剑刺鱼”，被誉为中会十二景。

　　《大悲院》也记得很简约：

　　（天津）大悲院……始建于清顺治年间……殿内藏有铜制释迦牟尼佛像，还塑有大悲菩萨、倒坐观音、弥勒佛、天王像、罗汉像等。

　　相比而言，《清凉寺不在五台山》中则有因有果：

　　碧山寺的观音与众不同，背门倒坐。有一番说法：问观音为何倒坐，恨世人死不回头。这种观音像出现在碧山寺，有告诫意味，因为碧山寺是唯一的五台山僧人受戒剃度的地方。

　　而据刘殿玉先生《观音点化小白龙，古槐河边护堤岸》、朱成瑛先生的《三圣楼与草场街》和大连市政府网站“仙人洞景区”中的记录：顺义城东有一海岛寺，叫“倒坐观音台”；北京草场街“三圣楼”，与文圣、武圣及马祖同享香火的，亦有“倒坐观音”；大连龙华山天台峰仙人洞下洞口西南松林中有座小庙叫“倒坐观音庙”。

　　就连日照三庄镇范家楼天齐庙，在大殿东边三间偏殿最东头一间的正中，也面北安放着“倒坐观音”，很丑，不男不女，手拿火头烧自己的腿。据说是韩湘子的妇人，不知做下什么错事，被罚用火烧自己的腿，且不准面南，只许面北。

　　“观音倒坐”的因果，各地大同小异，但“莲的心事”却在《天鹅湖畔的倒坐观音》中叙述了一段缠绵恩怨之后，顿悟：

　　……原来大慈大悲、法力无边的观世音菩萨，也有不能和发愁的时候。她正因为哀叹“世人不肯回头”而生气，因此故意来了个“坐” ……“问观音何以倒坐，叹世人不肯回头”。

　　在诸多“倒坐观音”中，最厚重的当为《正定隆兴寺》：

　　千年古城正定有我国著名的十大佛教寺院之一的隆兴寺,当地人又称为大佛寺，正定原名真定，清朝为避雍正皇帝名讳而改称正定……隆兴寺是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。始建于隋开皇六年（公元586 年） ……隆兴寺……最特别是北面明朝嘉靖年间重塑的高3.4米的倒坐观世音，优柔端庄，被鲁迅誉为“东方美神”。 真可以称得上是中国最美的观音。但见她头戴宝冠，项饰璎珞，帔巾自肩下垂，身着红色长裙，右腿屈起搁在左腿，右手搭于左腕抱住右膝，头微右侧，身略前倾，呈大自在状。一派闲适自若、怡然自得的写意样子，更令人叫绝的是当你从不同的角度看这座雕塑中观世音菩萨的眼睛的时候，总会觉得大慈大悲的菩萨面露笑意的慈眼安抚我们这些愚痴的众生。

　　故武威振先生在《鲁迅与倒坐观音照片》中记：

　　在全国重点文物保护单位正定隆兴寺摩尼殿内……导游便会告诉你：“鲁迅先生虽没来过正定，但一次偶然的机会得到了倒坐观音照片，视若珍宝，誉为东方美神，至今北京鲁迅故居的书桌上，仍摆放着那张照片”……笔者带着疑问专程前往北京，探访了鲁迅故居……诚恳地向工作人员说明来意，经特准，蹑手蹑脚地踏入鲁迅内室……发现……倒坐观音像是黑白照片，有如今七英寸照片大小，装在精致的像框里，斜靠着东墙，此外再无别的照片。

　　由此可见，观音在中土倒坐的时间很早，城南阁的“倒坐观音”可能是后来追风“仿造”而已。

　　观音“为何倒坐”？大致多为“众生”或“世人”执迷不悟，“不肯回头”，甚至“死不回头”！不过因时因地因事而异，观音的心态也有波动，有时“叹”，有时“恨”。

　　至于鲁迅先生缘何对“倒坐观音”情有独钟，且待读者顿悟吧！

　　罗嗦一句，日照城砸庙始于1928年前后，南、北阁拆除于1958年。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。