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戏曲脸谱线描画(戏曲脸谱)

导读 大家好,我是小华,我来为大家解答以上问题。戏曲脸谱线描画,戏曲脸谱很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、  一、中国戏曲脸谱...

大家好,我是小华,我来为大家解答以上问题。戏曲脸谱线描画,戏曲脸谱很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、  一、中国戏曲脸谱概说   一看到涂红画绿的脸谱,你一定会想到戏曲;或者一提到戏曲,你一定会想象到舞台上勾画五彩脸谱、身着各色戏衣的人物形象。

2、脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分,也是戏曲艺术的重要特征之一。

3、   中国戏曲是一门综合性很强的舞台艺术,它融汇了文学、音乐、舞蹈、武术、杂技、美术等多种因素。

4、从舞台上呈现给观众的视觉形象来看,除了处于戏曲核心地位的表演方面,舞台上的人物造型和景物造型就是人们眼中最为直接而重要的了,在传统戏曲中,人物造型方面更是重视和突出的重点。

5、人物造型包括头、面部化妆和服装两大部分。

6、脸谱是属于面部化妆范畴的,在戏曲人物造型中占有极为重要的地位。

7、   那么,什么是脸谱?   前辈戏剧家张庚先生说:“脸谱是一种中国戏曲内独有的、在舞台演出中使用的化妆造型艺术。

8、从戏剧的角度来讲,它是性格化的;从美术的角度来看,它是图案式的。

9、在漫长的岁月里,戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟,逐渐形成,并以谱式的方法相对固定下来。

10、”脸谱是中国戏曲独有的,不同于其它国家任何戏剧的化妆。

11、戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。

12、   脸谱与戏曲人物角色的关系如何?是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢?回答是否定的,不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。

13、   中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法,近代以来,由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

14、每个行当又有苦干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。

15、其中,“旦”是女角色的统称;“生”、“净”、两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。

16、   一般来说,“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”。

17、其特征是“千人一面”,意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样,无论多少人物,从面部化妆看都是一张脸;“旦”行角色的面部化妆,也是无论多少人物,面部化妆都差不多。

18、“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

19、   脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。

20、“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱,一人一谱,尽管它是由程式化的各种谱式组成,但却是一种性格妆,直接表现人物个性,有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样,不相雷同。

21、因此,脸谱化妆的特征是“千变万化”的。

22、   “净”,俗称花脸。

23、以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。

24、这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,“色块”大,大开大合,气度恢宏。

25、如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。

26、   净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同,大体上又可分为正净(俗称大花脸)、副净(俗称二花脸)、武净(俗称武二花)。

27、副净中又有架子花脸和二花脸。

28、丑的俗称是小花脸或三花脸。

29、   正净(大花脸),以唱工为主。

30、京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸,扮演的人物有《将相和》的廉颇、铡美案》的包拯等,大多是朝廷重臣,因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。

31、   副净(也可通称二花脸),又可分架子花脸和二花脸。

32、架子花脸,以做工为主,重身段动作,多扮演豪爽勇猛的正面人物,如鲁智深、张飞、李逵等。

33、也有扮反面人物的,如京剧中抹白脸的曹操等一类,也由架子花脸扮演。

34、在其它剧种里大多不称架子花脸,有的剧种叫草鞋花脸,如川剧、湘剧等。

35、二花脸也是架子花脸的一种,戏比较少,表演上有时近似丑,如《法门寺》中的刘彪等。

36、   武净(武二花),分重把子工架和重跌朴摔打两类。

37、重把子工架一类扮演的人物如《金沙滩》的杨七郎、《四平山》的李元霸等。

38、重跌朴摔打一类,又叫摔打花脸。

39、如《挑滑车》中牛皋为架子花脸,金兀术为武花脸,金兀术的部将黑风利为摔打花脸。

40、   “丑”(小花脸或三花脸),是喜剧角色,在鼻梁眼窝间勾画脸谱,多扮演滑稽调笑式的人物。

41、在表演上一般不重唱工,以念白的口齿清晰流利为主。

42、可分文丑和武丑两大分支。

43、   戏曲中人物行当的分类,在各剧种中不太一样,以上分类主要是以京剧的分类为参照的,因为京剧融汇了许多剧种的精粹,代表了大多数剧种的普遍规律,但这也只能是大体上的分类。

44、具体到各个剧种中,名目和分法要更为复杂。

45、   戏曲中的角色行当最初是用于表现人物的社会地位、身份和职业,后来逐渐扩展到表现人物的品德、性格、气质等方面。

46、角色行当具有类型化特征,而且对角色的区分带有明显的善恶、褒贬的道德评价在里面,如公正忠孝者为端庄的正貌,奸邪可恶者刻画成丑形。

47、面部化妆和服装是区分人物角色的可视的直接表征,如果说服装主要是表现人物的身份、地位、职业;那么面部化妆,尤其是脸谱化妆更多表现的是人物的性格、气质、品德、情绪、心理等方面。

48、通过脸谱对人物的善恶、褒贬的评价是直接的,一目了然的。

49、如曹操勾白脸表示奸诈,关羽勾红脸表示忠义等。

50、   脸谱具有相对独立的欣赏价值和审美意义,但从根本上说,它始终是戏曲表演艺术中的有机组成部分,因此,对脸谱的艺术表现力和审美特性的认识,只有在观看戏曲演出过程中,结合服装和表演才能充分理解、认识。

51、   脸谱与服装的配合构成了舞台上净、丑角人物的外观,再配合唱、念、做、打的表演就形成了舞台上光彩照人的艺术形象,唤起观众的心理共鸣。

52、眼睛、面部是情绪、心理的窗户,因此脸谱是观众的视觉中心,脸谱对唤起观众审美心理的美感起着不可忽视的重要作用。

53、五颜六色,变幻无穷,内涵丰富,就连许多西方艺术大师都觉得中国戏曲脸谱“奇妙极了”。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。