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形而上者谓之道形而下者谓之器出自（形而上者谓之道）
导读 大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。形而上者谓之道形而下者谓之器出自，形而上者谓之道很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！...
大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。形而上者谓之道形而下者谓之器出自，形而上者谓之道很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、此话出自《易经》原文：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而下学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而下学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物
2、《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。老子只是总结发扬了其中的一些学说。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。
