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世间万物皆有因果关系(世间万物皆有因果)
导读 大家好,我是小夏,我来为大家解答以上问题。世间万物皆有因果关系,世间万物皆有因果很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、【缘起...
大家好,我是小夏,我来为大家解答以上问题。世间万物皆有因果关系,世间万物皆有因果很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、【缘起】 缘起 梵文 Pratityasamutpady 、意思是“由彼此关涉而生起”。
2、这是佛教的基本理论,是佛陀对于生命、存在的基本看法。
3、佛陀认为,现象界中,没有永恒存在的事物,也没有孤立存在的事物,一切都是关涉对待的生起、存在,故《杂阿含二九三经》解释缘起谓:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
4、”也就是一切的生起、存在,都是彼此关涉对待而有的。
5、这种关涉对待的关系有两种,一种是由空间所现的同时依存关系,一种是由时间所现的异时因果关系。
6、异时的因果关系,即所谓是“此生故彼生,此灭故彼灭。
7、”此为因而彼为果;同时的依存关系,即所谓“此有故彼有,此无故彼无。
8、”此为主而彼为从。
9、而此因果主从,并不是绝对的,换一个观点来看,因果主从又可以倒置过来。
10、所以经文中说:“佛说:譬如有两根束芦,互相依倚才能植立,朋友们,缘名色而有识,缘识而有名色,此生则彼生,此灭则彼灭,正复如是。
11、”朋友们,两根束芦,拿去这根,那根便竖不起来;拿去那根,这根也竖不起来。
12、名色灭则识灭,识灭则名色灭,正复如是。
13、” 有谓缘起(旧译为因缘)、缘生可以互为通用,事实上仍有其区别之处,缘起是以因边立名,缘生是以果边立名。
14、《良贲疏》曰:“言缘生者,缘为众缘,生者起也,诸有为法,皆从缘生。
15、”。
本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。