年轻的母亲4兔费天狼

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。年轻的母亲4兔费天狼很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、在《太平广记》里，有王母是王九光母亲的说法。王九光其实是个化名，九光就是九个太阳。文献资料如下：

2、唐代杜光庭《墉城集仙录》载：“金母元君者，九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟山金母，一号曰西王母。乃西华之至妙，洞阴之极尊。”

3、民间还有这些民俗故事。

4、王母有九子五女，子曰金乌（太阳），女曰金凤。九子曾与后羿一战，失败后九体化一（文化人说是九灵归一），就是九头鸟。西游记里的大鹏，最后化作如来佛头上的“太阳圈儿”。

5、第五个闺女，民间叫五凤姑，生下三个儿子，大儿子燃灯，二儿子如来，三儿子弥勒。这就是大鹏是如来舅舅的民间传说。

6、关于王母和玉帝，文始道“唐僧取经念词儿”有整个神仙体系，这些都是民间口口相传的故事：

7、李老君先天地而生，那时一切虚无。忽然脑子里“忽悠”一下，幻化出一个如鸡蛋般的混沌灵体，这个混沌灵体就是“无极”，所以老子被称为“无极道祖”。从此“无变为有”。老子很高兴，给这个混沌体，取名为“喜”。所以后世人们刚开始怀胎受孕，男女不明时，就称作“有喜”。这个混沌体后世造化成函谷关的关令尹，尹其实是当时的一种官职，所以后世称这个“喜”为关喜或尹喜，尊称关尹子。他是太极阴阳未分的无极灵胎，所以称其为“太极道宗”。 老子心念又动：混沌一片看不清啊，不如清浊分明啊。就这么“真念”一动，老子的“真灵”幻化成人形，就进入了这个混沌体，“真念”又动幻化出一柄开山钺大斧。就这么一抡，只听“噗出”一声，混沌由内裂开，清气上升，浊气下降，随成天地。

8、混沌里蕴含的那些“真灵”都听到了那“噗出”一声，不知道这个伟人叫啥名儿，咋办？就跟那个“咕咚来了”里的那个“咕咚”怪兽一样，人们把那个开天辟地的“大神”叫做“噗出”。大家不要觉得扯，民俗故事就是这么说的。你们觉得俗，有文化的人觉得更是俗不可耐，咋办？人们就是这么流传的，总不能再随便给那个“大神”重新起个名字吧，你即便起了新名字，老百姓也不知道说的是谁啊？于是把这个俗不可耐的“噗出”写在书里，就成了“盘古”。懂得训诂学的各位大咖们，可以从音韵学和文字学的角度来考证一番，反正我的水平有限，就不费这个劲了。

9、顺便说一下哪吒，大家很可能说是印度传来的毗沙门天王的三公子，音译为“那吒”。在文始道“唐僧取经念词儿”里，却另有一番意义。他的真灵是盘古开天地后的一声雷电——“吒”。

10、又扯了个闲篇儿，咱们继续正文啊。

11、简略地说，后来盘古肉体分解，化为天上的日月星辰，和地上的山川河流。故事这么讲，看似只是个简单的故事，但实际这个盘古的肉体分解在文始道阴阳五行理念里，却更有一番深刻的解读。

12、文始道里有阴八卦（又叫内八卦）阳八卦（又叫外八卦）、天五行（又叫外五行、真五行或阴五行）地五行（又叫内五行、凡五行或阳五行）之说。

13、天地分开，实际是“五行归三”的理论。就是天五行，金木水火土，变为“木火土”三行，对应日风尘（不是这个“尘”字，专门有一个字意思是“天上的尘土”，我给忘了），就是象形的“昊”字。日为火，下面是土和木，为尘土和风，寓意为“天”。

14、地五行归三为金水土，为“埊”，山代表的是“金”，同“地”字。

15、盘古的真灵一分为二，幻化为伏羲和女娲。这就是百回本《西游记》说是李老君曾经幻化为女娲补天的缘由，因为归根结底，一切万物众生、众神佛都是李老君幻化的，你可以理解成他的本体，或可以理解为他的徒子徒孙，都可以，根源道理一样，表述方式不同罢了。

16、这些复杂的关系，可以简化地理解为枝叶，树干和树根以及种子的关系。老君是种子，盘古是根，女娲伏羲是树干，其他一切都是大小粗细伸向不同方位的枝叶。西游故事里神佛两系被打击的那一部分是一些“枯枝败叶”，孙悟空一行五人是代表道的“果实”——人类。各个枯枝败叶的剐蹭和遮挡，以及自然界风吹日晒雨淋，还有其自身的“内病”，都是影响果实成熟，而后“归根”成“籽”入“道”的魔障。

17、又有些跑偏啊，再回来正题。

18、伏羲女娲，就是道家认为的阴阳两仪。继续分解。

19、伏羲为阳，分化为八卦；而女娲为阴，分化为九宫和五行。

20、在天的八卦，被成为“阴八卦”，包含一阳七阴，对应的是玉帝和他的七个妹妹。民间故事里有天上本是“李玉皇”后来让位给“张玉皇”，实际就是张道陵创建五斗米道时的一个故事，就是李老君让位给张道陵的意思。

21、玉帝的这七个妹妹，分别是：大仙姑绛衣，二仙姑素衣，三仙姑青衣，四仙姑黄衣，五仙姑碧衣，六仙姑紫衣，七仙姑玄衣。主掌月相的变迁，其他每人当值四天，大仙姑当值六天，正好一月30天。

22、因为“帝出乎震”，所以玉帝又叫东王公、属木。木又代表欲望，所以玉帝的这七个妹妹的生活作风就有些问题，经常下凡私会个情人儿什么的。

23、真五行之水的真灵幻化了一个叫“毛蛋”的东西，老人们说他是似马非马、似牛非牛，生活中水里的一种神兽，我估计是河马吧。

24、大仙姑思凡下界与“老毛蛋”私通，生下了龙（青龙）、麒麟（白虎）、凤（朱雀）、龟（玄武）四方神。他们的私会场所就是花果山水帘洞，这就是为啥水帘洞家具齐全且直通东海的原因。

25、大仙姑值月六天，每月的二十八、二十九、三十、初一、初二、初三。实际来说大仙姑暗喻的是女性的生理期，正好六天，所以她叫做绛衣，就是经血的颜色。

26、盘古在分解时，骨化为山，肉化为地，精血化为水……脑仁化为一个核桃般的鹅卵石。因为脑仁代表的是人的“意”，在文始道里“意”属土，所以孙悟空就是真五行之土的真灵。什么三百六十度啦，什么二十四节气啦等等咱们先不展开，单说这“九窍八孔”。很多人从这里纠结孙悟空是胎生还是卵生，其实大可不必。因为这“九窍八孔”的寓意根本就不是这个。大家可不要以为9+8=17，石头上有十七个窟窿，那就大错而特错了。其实就九个窟窿，那这“孔”和“窍”啥区别嘞？

27、孔，是通透的；窍，是不通透的“死胡同”。九宫分排八卦，对应周围那八个孔；中宫属土，那是一窍，此窍不通。这就是“九窍八孔”的具体表现。民间有个俗语叫“一窍不通”，说得就是这个意思，此一窍一旦通透，那就标志着有了“灵性”，就具备道法修炼的潜质了。你也可以理解为“顿悟”或其他什么的。

28、那么，这块顽石怎么才能把土性的真灵这一窍点通呢？

29、所谓，孤阴不生、孤阳不长，因为他只是个纯阳体，需要纯阴来点窍。这就是民间故事里有大仙姑来到花果山，在一块石头上坐了一坐，正好来例假，流了一滴在石头上，随后这块石头感孕成胎，后来蹦出了个孙悟空。也就是说，孙悟空是大仙姑的儿子。当然这一点，孙悟空自己是不知道的，在文始道“唐僧取经念词儿”里，还有孙悟空认母一出。

30、这个二仙姑的相好，就是那个天蓬元帅。百回本《西游记》第八十五回有“巨口獠牙神力大”、“一嘴拱倒斗牛宫”两句，说明他本源就是个猪精。大家可不要以为这是编故事的人随口就这么一说，这是有一番寓意的。

31、十二地支三合里有：亥卯未合化木、寅午戌合化火、巳酉丑合化金、申子辰合化水。木长生于亥，因为猪八戒属木，所以他的本元就是个猪。所以，与他相配的就是那个二仙姑，百回本《西游记》里叫做“卯二姐”。这一点与文始道“唐僧取经念词儿”没走样。因为七个仙姑的本元就是个“兔子”——卯木。关于仙女们为啥是兔子，其实文始道门儿里给出的解释有些“污”，大家不要见怪。其实，讲修道，就难免讲人体、讲人性、讲人的各种欲，就难免有些污的东西，大家理解吧，今后涉及到的可能还很多，我尽量说得文雅些。文始道门儿里有这么个说法，判断你媳妇儿是不是仙女下凡，从表面是看不出来的，但是从女阴的形状能看出来。凡间女子是个“竖缝儿”，而仙女呢？是个“横缝儿”，就跟那兔子嘴儿形状一样的“横缝儿”。

32、至此，关于唐僧被黄袍怪变为一个老虎，就不奇怪了吧，那是唐僧的本元。因为唐僧对应的五行是火，寅午戌三合化火，火长生在寅，所以唐僧本元是老虎。

33、孙悟空的本元是个猴子，因为申子辰合化为土。听到这里，有人可能要拍案而起了，胡扯！寅午戌化土好不好？蒙谁呢！请您耐心点儿好吗？我最讨厌的就是您这个急脾气，啊哈？

34、关于土的寄宫问题，历来有两种说法：火土一宫和水土一宫。八字系统应用的是火土一宫的理论，而六爻占卜系统应用的是水土一宫的理论，也就是易学里面一直以来争论不休的“土墓在戌”还是“土墓在辰”的问题。但文始道的易学理念里，是“水土一宫”，也就是申子辰合化土的理念，因为孙悟空的五行对应土，所以本元就是个申猴。

35、沙僧呢？五行属金，对应巳酉丑合化金局。哪位说了，沙僧的本元是条蛇吗？却也不是！巳的本来意思并不是蛇，只是蛇的形象而已。巳的本意是骨肉成型的胎儿，而沙僧对应的金，在人体就代表骨肉。但是又为了应巳蛇这个象，所以又让沙僧寄身于弯弯曲曲的“流沙河”（文始道“唐僧取经说词儿”里叫做“通天河”，大家可以参考我的其他文章，里面有详细解读）。

36、那么白龙马呢？对应的是水。哪位所了，申子辰化水局，白龙马的本元应该跟孙悟空一样，也该是个猴子才对呀。您如果留心我刚才讲过的“大仙姑他和那个相好似马非马、似牛非牛的“老毛蛋”私通，生下了龙（青龙）、麒麟（白虎）、凤（朱雀）、龟（玄武）四方神”，就不难明白了。大仙姑不但生了猴子，还生了龙，所以人们经常“心猿意马”连着说，还有孙悟空偏偏是个“弼马温”，这些都是有其深刻渊源的。你甚至都可以把孙悟空和白龙马的先祖当成是同母异父的兄弟。当然，西游故事里的人物不能排辈儿，如果排的话，称呼就没法叫了。但猪八戒和孙悟空在打闹的时候，猪八戒经常骂孙悟空“打你家二姨夫是不孝”，下面有解读。

37、看到没，如果我们不了解文始道的一些易学基础理论，也是读不懂西游故事大背景的。

38、又扯远了，再回来继续说猪八戒。

39、三月初三王母娘娘蟠桃会，在寅时召开。这天，本该大仙姑值班，但临时被抽调走了。就由二仙姑顶班。天蓬元帅喝多后，照例去月宫与二仙姑私会。但是，二仙姑正在当值，哪敢玷污了工作岗位？我们的天蓬元帅不理解啊，以前好好的，今天这是咋了？有别的帅哥儿了？于是就闹，结果惊动王母，把两个人判了个“玷污工作岗位”罪，打下凡尘。二仙姑变为个兔子精，福陵山云栈洞，其实就是个兔子窝。为啥叫“福陵山”呢？这跟兔子窝的风水说法相关，我们这里不展开。

40、至于，猪八戒为啥咬死母猪、又咬死了九个猪仔儿兄弟，这又是另一个故事因由，我们也不能展开了，以后再说。咱们先捡主要的捞。

41、天上一天，地上一年。初四就该二仙姑值班了，总找人代替也不是个事儿，所以王母就召回了二仙姑。这就是为啥卯二姐只跟猪八戒过了一年的原因。

42、二郎神杨戬的母亲是三仙姑，是另外一个故事，以及其他仙姑的故事，我们有机会再说。

43、最后，再多说一点。很多人以为月宫里就一个嫦娥，其实是错的。嫦娥、素娥、姮娥、宫娥等等称呼，都是一个统称，即便是百回本《西游记》里，猪八戒亲口说的也没有强调一定是嫦娥，一会儿“嫦娥”，一会儿“宫娥”、一会儿“霓裳仙子”的叫。而“霓裳仙子”，才是二仙姑的真正名称，其他都是泛称。这个“霓裳”，也就是“素衣”的意思。屈原的《楚辞·九歌·东君》里一句“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”，可见霓裳为白色、素色。 准确地讲，月宫里有七个仙姑，还不算那些打杂的仙女们。说白了，这些女仙们都是一群兔子精。

44、文始道的神仙体系里，月宫轮流当值的是七个仙姑，而大总管就是太阴星君，名字叫吴刚，下属二十八宿。

45、民间还有玄女、素女等等的故事，都是这七个仙姑里的一位。

46、另外，女娲幻化为王母娘娘，又叫“瑶池金母”，有五个女儿、九个儿子，对应九宫和五行。九个儿子，合化一体，就是太阳，就是西游记里的大鹏，因为他是“金母”之子，所以也称之为“金乌”，又叫“九头鸟”，就是如来佛头上的那个“太阳圈儿”。她这五个女儿加上那七个仙姑，合起来称之为“十二真仙”。关于王母的五个女儿，与玉帝的七个妹妹，到底有哪些区别和故事，我们以后再聊。

47、有人可能要问，王母的这些儿女是跟玉帝生的吗。还真不是，玉帝跟王母就是“搭伙计”，私会的夫妻，不是明媒正娶的，一直都没到民政部门领证儿。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。