弄璋之喜指的是什么意思（弄璋之喜指的是什么）

大家好，我是小夏，我来为大家解答以上问题。弄璋之喜指的是什么意思，弄璋之喜指的是什么很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、词目 弄璋之喜 发音nòng zhāng zhī xǐ 释义 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。

2、旧时常用以祝贺人家生男孩。

3、 出处《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

4、” 示例 可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么～。

5、（清·黄小配《廿载繁华梦》第十三回）） 从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。

6、“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

7、……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。

8、” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。

9、男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。

10、“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区 别在民国时代仍变相存在。

11、有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。

12、“ 弄璋”、“弄瓦” 在两千多年前的周代，已作为生男生女的代称。

13、后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。

14、 璋为玉质，瓦为陶制，两者质地截然不同。

15、璋为礼器，瓦（纺轮）为工具，使用者的身份也完全不一样。

16、而以其表示男女，凸显了古代社会的男尊女卑。

17、不过，在当时重男轻女乃天经地义的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都认可。

18、 璋、瓦之称，最早见于《诗经·小雅·斯干》。

19、这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗，诗中有两段分别写道： 乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

20、其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

21、 乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。

22、无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

23、 前一段是说，盖好了这栋新的宫室，如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄。

24、听他那响亮的哭声，将来一定有出息，地位尊贵。

25、起码是诸侯，说不定还能穿上天子辉煌之服（朱芾，有谓天子之服）。

26、 后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。

27、这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母（无非，既无违，能够顺从贴服；无仪，即做事不会出格）。

28、 很显然，所谓“弄璋”、“弄瓦”，完全符合当时历史背景下人们的一般心态，无可非议。

29、至于今日出现在一些人的笔下或言谈中，特为人家生男生女贺以此词，攀附文雅，恰恰是拾了被新时代唾弃的衣钵。

30、古人云云，有其精华，也有糟粕。

31、“弄璋”、“弄瓦”，重男轻女，非其精华。

32、生男之家，主人听了，要是懂得其辞含义，无非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，还怪贺者搞些什么名堂。

33、引经据典，表达心意，用得合适，自然会添加情趣；用之不当，则恰反初衷，听者颇为尴尬，说者也不会自在。

34、这在日常生活中不乏其例。

35、“弄璋”、“弄瓦”，见似文雅，实非称道之辞。

36、 对于一些成语典故，只有明其意，才不会用错，也不会错写。

37、再以“弄璋”为例。

38、唐代宰相李林甫，自无学术，援文用典，常闹笑话。

39、《旧唐书》就记载了一件事： 太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。

40、”客视之掩口。

41、 “弄璋”写成“弄麞”，前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。

42、位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。

43、《旧唐书》特为记下这一小段以示后人。

44、 唐后，每有人在诗文中，往往以“弄麞之庆”讥刺李林甫，或借以讽议浅学之辈。

45、而在苏东坡笔下，却巧用了这个典故，别出心裁。

46、 苏东坡好风趣，他写的《贺陈述古弟章生子》诗，句句用典，十分妥贴，其中，也抓了李林甫的笑柄，却讨人喜欢： 郁葱佳气夜充闾，始见徐乡第二雏。

47、甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄麞书。

48、参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有余。

49、我亦从来识英物，试教啼看定何如。

50、 诗中，苏东坡巧用掌故，曲言“惟愁错写弄麞书”，谐谑之笔，令人掩口。

51、这种掩口，一定会让主人高兴，因为诗中借着李林甫的笑话，是在祝贺主人喜生贵子。

52、 从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。

53、“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

54、……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。

55、” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。

56、男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。

57、“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区 别在民国时代仍变相存在。

58、有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。

59、鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉（璋）玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦（纺砖）弄弄。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。